Segundo a Dra. Silvia Helena (neurologista), para que possamos melhorar nossa inteligência: precisamos consumir mais água, ter qualidade no sono, manter uma dieta saudável, ter uma contínua atividade intelectual como a leitura, exercitarmos a memória com jogos de xadrez, palavras cruzadas, ter atividades físicas regularmente, procurar aprender novas habilidades, como computador, pintura, música, etc.
Queremos propor uma inteligência pura, santa, uma inteligência que nos faz sobressair em todas as circunstâncias a ponto de sermos bem sucedidos em tudo que realizarmos.
Analisemos o que Paulo fala em Efésios capitulo 4 versículos de 17 a 31.
Repare que em Efésios 4.17 está escrito; Eis pois o que digo e atesto no Senhor: não continueis a viver como vivem os pagãos, cuja inteligência os leva a nada. Bíblia TEB edições Loyola.
Analise as palavras “inteligência” e “leva a nada” abaixo:
4.17 grego, noos, mente, intelecto, entendimento, capacidade para pensar, poderes interiores do homem, razão, pensamento, inteligência, modo de pensar, a mente como a faculdade de pensar, em nítido relacionamento mútuo, relacionada a atitude moral que é determinada pela reflexão da mente.
O princípio governador do pensamento puro. Uma faculdade religiosa de julgamento que honram e reconhecem a lei de Deus.
É uma dádiva da mão de Cristo. Aponta o fato que a razão humana, sem a iluminação do Espírito de Deus, inevitavelmente leva à desilusão e ao fracasso
14.17 vaidade" significa "falta de propósito", "vazio", "futilidade". Portanto, "vaidade do sentido" representa a tentativa do pecado de subestimar a Deus e, em seu lugar, colocar toda a sorte de deuses mortos. Essa vaidade é identificada quando há o desregramento de todos os elementos éticos e a pessoa fica entregue às suas próprias paixões, conforme está escrito em Romanos 1.21 -28.
Há um escurecimento da inteligência, a vaidade escurece a mente.
A expressão vaidade dos próprios pensamentos V(17) aponta o fato que a razão humana, sem a iluminação do Espírito de Deus, inevitavelmente leva à desilusão e ao fracasso. Esta condição abre a porta para o mal, como se consistisse nisso a principal tarefa da vida. (Veja Rm 1.21-28).
Aprendestes... tendes ouvido... fostes instruídos (20-21); Sua instrução em Jesus Cristo é agora considerada, negativa e positivamente. Eles, por certo, abandonaram sua antiga maneira de viver, despindo-se dela como de uma roupa suja. A velha vida dominada pela vontade própria, chama-se o velho homem, uma metáfora predileta de Paulo.
O lugar do velho homem será tomado por "uma nova criação", o novo homem (24). A petição para renovação da vida é logo respondida pelo poder de Deus, como vemos no vers. 24. O novo homem é o resultado de uma obra divina de criação, na qual se cumpre a exigência expressa em outra metáfora, "Necessário vos é nascer de novo". A nova criação torna a ser semelhante a Deus, em manifestar justiça e retidão, em contraste com a impureza e o engano mencionados no vers. 22.
A ligação dos vers. 25-31 com o que os precede é salientada pelo uso do mesmo verbo nos vers. 22 e 25, onde se traduz "despojeis" e "deixando", respectivamente. As implicações e conseqüências do despojamento do velho homem são as seguintes:
Há cinco coisas que devem ser renunciadas.
1. MENTIRA (VERSO 25). "Deixando a mentira" -A Mentira, tem um sentido mais amplo, não se limitando ao que se diz. .
2. IRA PECAMINOSA (VERSOS 26-27) A ira justa facilmente se transforma em ressentimento quando susceptibilidade pessoais começam a se fazerem sentir. Como Deus "não conserva para sempre sua ira", assim também os homens são exortados a controlar bem a sua. Não se ponha o sol sobre vossa ira (veja Dt 24.13-15). Alimentar ira pessoal, ou mesmo irar-se justamente por longo tempo, faz com que o maligno entre em nossa vida. A ira pode surgir no "novo homem" como uma reação natural contra qualquer forma de pecado que afete a nova vida em Cristo.
3. FURTO (VERSO 28) -É provável que o furto tenha sido praticado por muitos dos gentios convertidos durante toda a sua vida, até a conversão. Em momentos de tentação o hábito podia ressurgir na vida cristã. O remédio consiste em superar a tentação com labores honestos para se poder prover do necessário, tanto para uso pessoal, como para a carência de outros. A má vontade de trabalhar honestamente é a raiz de quase todas as formas de roubo.
4. LINGUAGEM TORPE (Versos 29 e 30) -A linguagem indecente pode tornar-se um hábito tão arraigado que estoura subitamente em circunstâncias inesperadas; veja Mc 14.71. Não basta suprimi-la; é preciso cultivar positivamente a que for boa. Devemos tentar edificar outros, ajudando-lhes pelas nossas palavras.
5. MAU HUMOR (VERSO 31) -Paixões más se expressam de vários modos, e cada uma deve ser deixada no despojamento do velho homem.
"Toda a amargura" (v. 31), tanto de palavras como de espírito, deve ser
retirada do coração para que o Espírito Santo tenha livre acesso em nós sem ser entristecido.
Portanto podemos concluir que ao deixarmos os costumes do velho homem para trás nós purificamos cada vez mais nossa mente, assim há mais espaço para o trabalhar do Espírito de Deus em nossas vidas e a inteligência que nos faz sobressair, torna-se mais evidente, proporcionando resultados bem sucedidos em todas as áreas de nossas vidas.
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